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上是没有分别差异的，是一体不可分的。在究竟实相中，一切都具平等的空性与清净。所有这些最初、最原本的结合只是一种善巧，让人了解说：是的，是有一些东西可以结合修身的，进而让他们了解结合、双修的本初状态和其...了解一切现象的本质都是空的，包括贪欲和欲求的对象。
在金刚乘中认为既然一切都是空的，也没有什么东西可放弃或该放弃的。没有坏的东西要抛弃，也没有好的东西要执有，因为一切都是平等的、空性的，这就是高深...
宗萨蒋扬钦哲仁波且
|双修|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2345551340.html
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没有分别差异的，是一体不可分的。在究竟实相中，一切都具平等的空性与清净。所有这些最初、最原本的结合只是一种善巧，让人了解说：是的，是有一些东西可以结合修身的，进而让他们了解结合、双修的本初状态和其意义。...现象的本质都是空的，包括贪欲和欲求的对象。
在金刚乘中认为既然一切都是空的，也没有什么东西可放弃或该放弃的。没有坏的东西要抛弃，也没有好的东西要执有，因为一切都是平等的、空性的，这就是高深的双运...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235443615.html
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破解空性 文 / 阳光轻语 人，与身俱来的所接触到的物理环境，都是能够感受到的实有物质。如果有个说法，指出这个物质世界实际上是人的心识所现，这些被认为实有的物质，实际上没有独立存在的自性，是...。空性观至少有三个内涵： 1、物质的存在是“无自性”，是“依他起性”。 2、物质“器世间”是“心识所现”。 3、显空不二。意思是：即色即空，色不异空，空不异色，包括五种事物的内涵（色...
阳光轻语
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322156792.html
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无论如何修，俗义谛和胜义谛皆是相依而存在的，就如同方便与智慧、经验与空性。修习加行即是方便。在最后上师相应法中，上师与你合而为一，禅修安于万法究竟的本质上。
上师能指出道，并为修行道...达胜义谛是必须建立在俗义谛之上的。没有这个俗谛的人身做基础就无法了达心最真实的自性。同样地，没有俗谛的修持、俗谛的善巧方便，便无法理解空性的本质。俗义谛与胜义谛是无二的，了解这点非常重要。
以皈依为...
敦珠法王开示
|大圆满|空性|中观|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/1819364898.html
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因为他知道不烧火，水是不可能开的。同样，我们要趣入甚深空性，必须重视观察、抉择无常。通达了无常，就能顺利趣入空性；没有通达无常，就难以趣入空性。以这个道理，这里说通达细无常是趣入空性的依处。）
...。或者他观想自身是佛也离不开“我”的概念，这根本不会相应无我空性的修法。所以对没有通达细无常的初学者来讲，他的起心动念，不管知不知道，他的状态就是在我执上面。
相反来看，通达细无常之后在见解上...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|空性|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09200074476.html
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「蛇与绳索」是佛教说明空性的经典例子。假设有一个胆小鬼叫杰克，他对蛇有恐惧症。杰克走进一个幽暗的房间，看见一条蛇蜷曲在墙角，顿时惊吓不已。事实上他看到的是一条花纹的亚曼尼领带，但是...如果她诚实的话，她不能说蛇现在走了，因为从来就没有蛇在那儿。她也没有把蛇变不见，正如悉达多并没有制造空性一般。这就是悉达多坚持他不能挥挥手就把别人的痛苦祛除的原因。他自己的解脱也不能像某种奖品，分块赠送...
宗萨钦哲仁波切
|情绪|空性|破迷|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1225208407.html
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以为日、月真的动摇了，那仍是毫无意义的。水的反射下的摇动同是空性，但包括我们自己在内的大多数人却为此所惑，这就是对自己的慈悲对当下的我们之所以重要的原因。
在某些佛教学派中说，佛性就是你拥有一种能量去了悟自心，这个就是佛性；好象你种了一个玫瑰花的种子，这种子有可以长出整个花的能量。但一些学派则说不是这样，佛性是心的精髓，他是完全空性的。像这样对于佛性的解释大概有五、六种，甚至于有些学派认为根本...
钦哲益西仁波切著 黄英傑译
|空性|菩提心|菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08544890974.html
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西藏古代学者，对于佛陀所说“性空”的见地上，有一派人认为，所谓“性空”，就是“空无所有”。这种空是绝对的空，绝对的无。他们不但认为吾人日常所见所闻，是绝对的无，就连“善有善报，恶有恶报”的...与外道断灭的见解相同，故不合道理。 另一派学者认为，“性空”的真义，是指世俗谛无，胜义谛有。换句话说，任何一法或一件东西，它的本体是实有的，是存在的；但是我们所看到的“外境”，是心里所现出的假象...
修慧法师编述
|空性|中观|宗喀巴|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2053404978.html
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本质。
他就依照上师所教来修持，了悟声音与空性无有分别，经过了九年，清净了心的染污，得到了大手印的证悟。大师自述了证悟过程，在百年中留在人间，利益了无量的众生，最后带领了三百人回到卡雀空行...
明吉·金贝巴班智达
|八十四|止观|禅修|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09074420230.html
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，从空性而言，一切都是空性，空性外是没有“有”的。另一方面言，若我们还在“空有不二”中看到“有”，则会忽略同时的“空”，所以虽知“不二”，却还是习惯偏执在“有”这一边，因而即使学佛多年，遇到事情，仍旧...的“空性”，则他在信因果的同时，心是活的，没有一定要依怎样的方式行事才对。他在因果中却不被因果的观念所束，因为他自己就是因果的化身，没有谁要改变或操控谁，而且因果不是定型的，本来就在不断地变。这里“...
杨云唐
|空性|般若|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23215925552.html